張天師 ~五斗米道創立者張陵及其後代世襲嗣教者的通稱。漢末張陵創教，自稱太上老君降命爲天師，故世稱張天師，其教亦稱天師道。置二十四治（即教區），其中陽平治爲各治之首，類似中央教區，制“陽平治都功印”，連同“三五斬邪雌雄劍”和經籙，爲象徵天師掌教權威之法器，規定“紹吾之位，非吾家宗親子孫不傳”。
陵傳子衡，稱嗣師；衡傳子魯，稱系師。傳說第四代孫張盛由漢中（今屬陝西），徙居江西龍虎山，世代相傳，子孫嗣教者均稱天師，而尊張陵爲第一代天師。
龍虎山是我國道教的發祥地，其道教聖地、碧水丹山與古崖墓群被譽為“三絕”。現保存了歷代天師起居，呈八卦形佈局，氣勢恢宏的天師府古建築群；在數十平方公里範圍內分佈著春秋戰國時期到明清的古崖墓群，規模之大，數量之多，保存之好，時間跨度之長，為世界罕見；上清宮、正一觀、鎮妖井、飛雲閣、兜率宮等一大批遺跡也正陸續恢復。
龍虎山具有典型的丹霞地貌特徵，自然景觀主要沿瀘溪河兩岸展開，“丹峰環碧水，密林藏怪石，蒼山掛飛瀑，候鳥映湖光”的景色吸引了大批遊客。景區內有天工造化的龍虎山，有惟妙惟肖象鼻山，有美若絕倫的僧尼峰，還有天下絕景－思源壁等景點。東漢中葉，道教創始人張道陵在此煉丹傳道，至今天師道遠播海外，源遠流傳的道教文化，獨具特色的碧水丹山以及璀所知歷史最悠久，規模最大，出土文物最多的崖墓群，構成了這裡自然、人文景觀的“三絕”。
龍虎山的神奇在其崖墓群。泛舟瀘溪河上，兩岸的崖壁猶如一幅歷史畫巻展現眼前。一個個山崖墓穴，形態各異，高低不一。有的單洞單葬，有的連洞群葬。淡黃色的古棺木和塹底封門之間的泥磚清晰可見。據考證，這是春秋戰國時期古越人的墓，距今已有2600年的歷史。考古工作者在發掘到的幾百件文物，如十三弦木琴、斜紋紡織機以及陶器、木器、篾器等都十分珍貴，堪稱中國崖墓文化的發源地和崖墓文化博物館。而墓內所葬何許身份之人，為何要冒險葬進山崖，如何放進懸崖峭壁之中，至今仍是一個謎。1989年上海同濟大學陸敬嚴教授經過長期研究，在龍虎山仙水岩 ,採用春秋戰國時期就有絞車、滑輪、繩索等，進行了崖棺吊裝試驗，一次成功，對於“如何安放”，便有了一個說法。現在每天在龍虎山仙水岩都有這樣的表演，由當地以採藥為生的同胞五兄弟向遊人展示下索、起吊、入穴的全過程，令人驚嘆不已。
龍虎山是一座名山還在於她是中國道教的發源處。東漢中葉，第一代天師張道陵在原名為雲錦山山麓肇基煉九天神丹，研創道教。“丹成龍虎見”，山名遂改為“ 龍虎山 ” 道教由此登上中國歷史舞台。至唐朝，道教為國教，宋元明時期，歷代天師被敕封“一品”，龍虎山統領江南道教，成為中國道教的傳播中心、“百神授職之所”。道教最興盛時期，龍虎山建有10座道宮、1處道觀、836座道院，其中以“ 上清宮 ”規模最大，宮內伏魔殿和鎮妖井就是施耐庵生花妙筆下的“ 水泊梁山一百單八將”的出生地。現在龍虎山作為道教聖地，在海內外道教界備受推崇，來此朝聖、觀光者絡繹不絕。
三清山位於江西省玉山縣西北部，因三峰突兀而起，直插雲天雄踞群峰之上，由玉京、玉虛、玉華三峰並列，拔地摩天，似道教所尊的玉清、上清、太清三神並肩端坐其巔，遂得名三清山。早期三清山因道教的開發與頹敗，與道教的興衰有密切的關係而受重視。現今的三清山因地質特殊，是國際上研究地球歷史和古板塊構造的最佳地段；三清山花崗岩體經構造侵蝕塑造了不同尺度的地貌組合，是花崗岩山嶽峰林地貌的一個天然博物館，是地貌學的一部天然教科書。三清山風景區於2008年被列入世界遺產名錄，成為中國第七個，江西第一個世界自然遺產。
【天師府】全稱「嗣漢天師府」，亦稱「大真人府」，天師府占地五萬平方米，有五百多間房舍，樓台殿閣金碧輝煌，曲徑回廊不計其數，府內古木參天，環境清靜，風景十分優美。它既保留了中國傳統的府第規格，又兼有封建衙署的某些特點，在布局上保持了鮮明的道教正一派風格。
【上清古鎮】有「中國道教第一鎮」之譽，源遠流長的道教文化和底蘊深厚的文化古蹟，構成古鎮豐富的旅遊資源。
參拜天師之餘順便來趟江西三大名山、四大賞楓秘境之旅吧!
參考資料來源:Boyce Travelers 旅人時光 - 旅行．朝聖．生活．旅遊部落格
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